追求名利是人類最常見的選擇，然而往往因而傷害自我；避免傷害是人性天生的趨勢，可是常常招致更大損傷。如何化解這種奇特微妙的窘境，關鍵因素就是擴展個人野心的同時，更要顧及社會發展與他人權益，如何兼顧自我與外界相互平衡的處世之道，端賴於個人品德與心性修養的境界。

今年春節假期中，有一頗具規模的民宿飯店，雖已發現住客罹患傳染性病毒，卻為飯店經營利益而對顧客隱藏疫情，任其身陷風險之中；更為規避法律責任而呈報衛生機關，規避政府公權力的追究。這種兩面取巧的處世方法，遭到媒體揭露之後，引起民眾憤怒與唾棄。

既然已知病毒的嚴重性，所以通報衛生機關；卻又繼續接受顧客住宿用餐，根本就是罔顧人命，這種兩相矛盾的作法，究其原因，就在只知追求私慾名利的享受。

當前功利社會的型態，如何追求最低成本、滿足最高利潤，已經是所有經營者相同的思考方向。但是一昧追求最高獲利，愧對自己的良知良能，甚至失去對社會的道義責任，歷經因果循環，必然報應在未來的生涯之中，屆時受傷害的就不是陌生人，而是切身的家人親友。

隨著資本主義的盛行，人性物化更加日益嚴重，尤其在惡性競爭的狀況中，貧窮者地位日下，富有者權勢膨脹，形成社會動盪的因素，如此惡劣不堪的社會環境，任何人都無法安心的享有工作與人身安全，這是任何資本主義的共同弊病，我們豈可不妥善防範呢？

何況傳染性病毒具有明顯而立即的危險，孟子云：惻隱之心，人皆有之。週遭人群痛苦不堪、生命危急，難道心中能不感到悲痛警惕嗎？值此痛苦危難之際，必須發揮人飢己飢、人溺己溺的精神，甚至犧牲奉獻、服務大眾，這才是一般正常的作為。

然而我們看到兩面取巧的投機行為，既要規避法律責任又想擴大收入盈利， 在網路時代的任何訊息，都難逃眾人的關注，於是輿論批判如同排山倒海而來，不僅顏面掃地，當然也會影響顧客未來的住宿意願，確實得不償失。

往往有人自以為聰明，卻做出最愚蠢不堪的行為，自我欺騙而傷害自己心靈，皆因無法洞悉因果循環的本質。如果懂得抱持誠實與博愛的胸懷，無私服務社會公益，必然擁有更多良性的回饋與資源，如此取之不盡、用之不竭，何樂而不為呢？

短視近利終究使得處境難堪，缺乏遠大眼光必將庸庸碌碌，懊惱悔恨與自我否定，人生意義何在？由此可見孜孜競逐財富權勢，就是自我毀滅的人生！

道德操守才是成功立業、為人處事的根本，善心美意可以救濟技術的不足，詭詐狡辯無法掩飾惡意的行徑，當然，注意起心動念配合專業技術，尤其相得益彰。

或許一時的投機取巧，暫時獲得龐大利益，然而天理昭昭、真相終必明朗，近年來國內的食安風暴，許多風光一時的企業，剎那間灰飛煙滅且身敗名裂，豈可不慎哉？

所以誠樸守拙應該是大智慧的表現，自作聰明經常是愚蠢不堪的行徑。善於計算得失利弊，斤斤計較、永無寧日，反而讓自己徬徨終日不知何去何從，虛度一生。惟有淡泊明志、寧靜致遠，不啻是人生的明燈。

世界上的成功人士，那個不是經歷一番寒徹骨的歷練呢？歷史上的偉人聖賢，那個不是犧牲奉獻造福社會呢？人世間又有誰甘於凡夫俗子的定位？聖賢凡愚的處世之道，其區別就在於能否做到博愛、奉獻、服務與互助的道德情操。

新春的開始，多少美好的憧憬，就要有多少敦品勵學的精進，我們省思自己的身心靈，提升自我的品學素養，未來成功指日可待，人生意義與生命價值，從此充滿光明圓融！

（作者為國立中山大學社會科學博士）

2015-02-27╱台灣時報╱第4版╱焦點╱林世英