【校園記者黃小容報導】知名原住民作家孫大川來中山大學了！本次講座主題為台灣原住民族文學之現況及傳播，同時身兼行政院原住民族委員會主任委員及山海文化創辦人的孫大川，對原住民族的文化及傳承有很深的感觸及分享。

身為台東的卑南族人，孫大川憶起小學時初見文字時的新奇及迷戀，「文字的存在真是太美好了，可以表達傳承那麼多東西」。面對原住民族沒有文字這項財富，勾起了他對失落歷史的恐懼，以及口傳真實性的焦慮。

「但我們有歌聲」，孫大川自豪地說。原住民文化裡的無文字的文學、樂舞主義和大家耳熟NALUWAN（在同一歌調的旋律上，以生活經驗進行填詞的創作）等等，都是非常珍貴的寶藏。現場孫大川還唱了一小段NALUWAN，台下觀眾皆回以熱烈的鼓掌。他說，「在我們這裡，文學不是某個特別的創作者所做，而是每一個人都在吟唱，從他們每天的生活經驗中從事吟唱而創作文學」。孫大川更提到「樂教」正是部落裡最強大的力量，「用文字在從事創作，卻還保有音樂性」。

此外，孫大川也提到歷史的傷痕，那段失去聲音的歲月。從日本軍國體制的統治進入部落後，原住民文化的傳承受到極大的阻礙，後來又面對國民政府的「國語」壓迫，原住民族變成社會底層和邊緣的民族。但他說「雖然邊緣，但始終是一種符號」，所有台灣的歷史、文化或議題裡都隱隱約約的含有原住民元素，「我們要用漢語進行新的文字活動」，現場並播放了詩人莫那能吟唱〈鐘聲響起時〉和胡德夫歌唱〈門〉的片段，身為山海文化雜誌的創辦人，他希望能幫助原住民文化和文學，和其他許多優秀的原住民作家一起將原住民文學推展到太平洋、南島和全世界各國的文學作連結，用文學將人的自然屬性找回來。