國立中山大學「韓國研究中心」28日舉行揭牌儀式，由中山大學校長楊弘敦和韓國駐臺北代表部領事柳海昌共同主持，現場同時也頒發第一屆韓國文集心得比賽優等獎，高雄韓人會徐水錫會長、高雄韓國學校金承五校長、高雄大學黃英忠校長，以及前立法委員黃國鐘、中山大學榮譽退休教授林慶勳等五十餘名中外賓客參加了這項見證。

中山大學先後成立了法國研究中心、美國研究中心、日本研究中心。韓國研究中心是最年輕的一個。創辦「韓國研究中心」的首屆主任簡錦松今年二月初甫自中文系主任卸下棒子，就立即籌備韓國中心。簡錦松二十多年來推廣古典詩學，提倡古書現代化，多次把中國古代典籍的書面記載，轉化成戶外大型藝文活動，近三年來，他開始學習韓語，投入韓國古典文化的研究，在「韓國古典翻譯院」院長朴錫武支持下，中山大學先是獲贈該院出版的全套《韓國文集叢刊》，奠定了韓國學研究的基礎。然後，又於民國98年獲得國科會補助「韓國漢文學」項目的專案圖書計畫經費新台幣九百萬元，購買了一萬多冊韓國圖書。這些圖書都收藏在中山大學圖書館，同時開放給校內和校外人士借閱，使中山大學成為全臺灣韓國圖書的典藏和服務中心。正因為這樣的需求，韓國研究中心在各界的期盼下成立了。

韓國是我國最緊密的伙伴之一，雖然從1992年以後，臺灣與韓國之間就不再存在正式的外交關係，但是，二十年來雙方在經濟與文化關係卻是相當的密切，尤其是近年來韓劇受到廣泛的歡迎，認識韓國，也成為年青人的時尚。不過，現階段的韓國熱，還只停留在語言學習和流行文化的層次，並沒有真正瞭解韓國。簡錦松認為「韓國漢文學」才是韓國民族精神文明的核心。回顧古代歷史，從七、八世紀，高句麗、新羅、百濟三國時期，就有大量的韓國青年到唐朝，有的是加入軍隊，成為將領，建立功業；有的是留學讀書，參加科舉，成為官吏。漢字就這樣進入了韓國。到了高麗、朝鮮兩朝，讀書的人都精熟漢文，實踐儒家思想，因而有「小中華」的美譽。最近三十年來，韓國一方面在進行全韓字化，同時也經由翻譯和註釋，大力提倡閱讀古典，原因便在這裡。

這次成立大會中，也同時頒發「第一屆韓國文集心得獎」，參賽者共有62人，每位參賽者都以一部或兩部高麗和朝鮮時期的古代文集為對象，做了精密的研讀，然後寫成心得，獲得第三名的中山大學中文系劉宜軒研讀的是韓國李荇的《容齋集》，20萬字的文集，她花了三個禮拜讀完並且寫下心得，從文集中找到中韓歷史在背景或是思想上的連結，「有些時候也會有不同的思考方向出現」。未來韓國研究中心的工作，將以韓國漢文學為研究重心，同時也將關心韓國的現代政治、經濟、社會、文化、藝術等研究議題，並且在對等的交流中，把臺灣真正的美，介紹到韓國，多角度的促進臺韓雙方的文化與學術服務。

南臺灣的韓國研究，起步得比較晚，現在只有文藻外語學院和高雄大學有比較專門的韓國語文課程，中山大學韓國研究中心成立後，將與他們共同打迼南臺灣的韓文空間，為愛好韓國的民眾提供服務。鑒於臺北市都沒有韓文系和研究所，該中心也以在南臺灣大學院校中創設韓國學程、韓文系、韓文研究所，作為主要的任務目標。

市民大眾和韓國中心直接的關係，是該中心的兩大特色，一是韓國中心接續經營清園茶山亭的景區。這個位於中山大學文學院一樓的園林，充滿了古典情趣，喜愛登山或中國式園林的民眾，不妨去一探幽境。二是韓國中心將協助市民活用該校所收藏的韓國圖書。這些圖書從古典到現代，從古王室的收藏品到日據時期的書報，從漢字書寫古籍原典的到全部韓文的小說漫畫新書都有，非常多樣。未來韓國中心將利用網站，協助有興趣的民眾借閱這些藏書，並且逐步提供韓國研究的基礎應用的材料，即便不是專家的民眾，也可以自由進入韓國研究的廣闊世界。