作者：諾貝爾桂冠詩人沃克特

「我想念海的濤聲，想念帶著鹹味的空氣，想念海邊的光線…能生長在島嶼上，我自覺非常幸運；對於島嶼的空氣、海洋的聲音，我充滿感激之心。」

離台前夕，來自加勒比海聖露西亞島的諾貝爾桂冠詩人沃克特，昨天在一場題為「海的聖像學」演講會中，思鄉之情表露無遺。儘管想家，詩人也對短短七天的台灣行印象深刻：「不管是朗誦會或座談會，每場討論會中，觀眾和我產生的共鳴，都讓我非常感動。」

在台灣的最後一場公開演講，沃克特仍不忘重述他來台後說了多次的笑話，以強調他對台灣的好感：「如果你去聖露西亞，問我們當地人聖露西亞島像什麼，他們不會說聖露西亞形狀像番薯，而會說，聖露西亞像台灣。」

「沒有人是一座島嶼，自成一體，每個人都是廣袤大陸的一部分。」這是美國文豪海明威在代表作「戰地鐘聲」中，引述詩人約翰堂恩的詩句。小島出身的沃克特，對島嶼和海洋的意象特別敏感，他說，「出生於島嶼、沙漠、高山或叢林，生長於其中的人民，對疆界的觀念是很不一樣的。」

沃克特說，在島上，可以看到海的各種面貌，在同一天內，海就有無數變化；海洋面貌的改變，某種意義上，產生了潛在的內在韻律和節奏感。詩人說，他年輕時就寫下「我們所有人都是空氣裡的島嶼」，也因為迷戀島和海的意象，他發展出一套島嶼特有的形而上學。

沃克特以遼闊（immensity）和孤立（isolation）來詮釋海洋的意義；而孤立又讓人容易聯想到孤島：「海洋是個孤獨的隱喻，最終我們每個人都是孤獨的，最後我們也會回歸孤獨。」他以「魯賓遜漂流記」為例解釋說，藝術家就像遭船難而陷在孤島上的人，藉著書寫，在島上重新創造生命。

因為在美國哈佛大學、波士頓大學講學，沃克特必須旅居紐約，但他每年仍有半年以上待在聖露西亞海灘旁的小屋。「從我的窗口望出去，那一片片帆航行在地平線上，就像書法的那一筆橫線，那也是荷馬筆下『尤里西斯』的景象，每天都會在聖露西亞重現。」

對生長於島上的桂冠詩人來說，海的意象是如此複雜，在他筆下也有多層次的呈現。

昨天這場在台大舉行的演講，還邀請國內幾位研究詩學的學者與會，包括交大文學院院長周英雄、淡江外語學院院長林耀福、中山大學前文學院院長鍾玲，演講由台大外文系教授廖咸浩主持，由加州大學戴維斯分校教授奚密客串翻譯。

沃克特在短暫的演講，以及和台灣學者交換意見後，也特別要求開放更多時間給現場爆滿的年輕學生提問，「因為我喜歡和年輕人互動。」

在問答間，沃克特的「海的聖像學」更形具體。他表示，人類對海洋的敬畏，自古至今都存在；過去，海的邊界也是「知識的疆界」，而正如法國哲學家巴斯卡所言：「無垠的太空，讓我心驚。」這種對巨大事物的敬畏感，也近似宗教。

相對於基督教將希望寄託於未來的態度，沃克特認為，無時無刻不在變化的海洋，反而近似佛教所強調的，每一刻都是當下，「海洋無法保存任何紀念碑，你也不可能跪下來，膜拜海洋。」沃克特也說，「詩是我的祈禱詞，他表達了我的無望，我的自我救贖。但詩比宗教還更好，因為他可以包容更多矛盾，更多充滿張力的東西。」

強調他對台灣的好感：「如果你去聖露西亞，問我們當地人聖露西亞島像什麼，他們不會說聖露西亞形狀像番薯，而會說，聖露西亞像台灣。」

「沒有人是一座島嶼，自成一體，每個人都是廣袤大陸的一部分。」這是美國文豪海明威在代表作「戰地鐘聲」中，引述詩人約翰堂恩的詩句。小島出身的沃克特，對島嶼和海洋的意象特別敏感，他說，「出生於島嶼、沙漠、高山或叢林，生長於其中的人民，對疆界的觀念是很不一樣的。」

沃克特說，在島上，可以看到海的各種面貌，在同一天內，海就有無數變化；海洋面貌的改變，某種意義上，產生了潛在的內在韻律和節奏感。詩人說，他年輕時就寫下「我們所有人都是空氣裡的島嶼

2002-10-05╱聯合報╱第14版╱文化╱記者李令儀╱台北報導