作者：國立中山大學社會科學博士張淳理

誠實品行為成功基石　　　　　　張淳理

人的一生中，總會出現許多次的機會，可以改變一生的轉捩點，造物主公平的讓每一個人都有這樣的機會；然而，如何擁有長久而真實的成功，就在於誠實端正的品德。

如何擁有和諧悅樂的人生，在於回歸事物的本質，不再玩弄權謀與競逐名利，誠實是最好的策略，否則欺人者必先自欺，表面上好像風光一時，可是終究無法長久戀棧，而且身心靈必然受到嚴重扭曲，汲汲營營追求外界肯定，無法擁有寧靜的心靈，最終將會不敢面對自我，形同行屍走肉，一切世俗成就隨之煙消雲散。

在傳統文化中，頗為重視品德與才能的論述辨正。如隋唐演義提及「男子有德便是才，女子無才便是德」的論點，原意係指才德兼備雖為理想，且德當重於才仍為最佳，道德修養實為才華能力的必要基礎；尤其對女性而論，其品行本即較為和善慈愛，如果能夠不恃其才，謙沖為懷，不炫其才，視有若無，更是難能可貴，這是對女性才德雙全、德行卓越的讚譽。

當然，在論語中也有「唯女子與小人為難養也！近之則不遜，遠之則怨。」的觀點，女性讀之當然不悅，但將大多男性視為小人，更為不堪，因此，「人不知而不慍，不亦君子乎？」才是對照「女子無才便是德」的相互印證，亦即希冀人類都能成為德才兼修的君子，以摒除近之不遜、遠之則怨的窘境，實在不宜以偏概全而失微旨大意。

如何將傳統文化的旨意，轉化為現今社會的價值信念，當然需要廣泛體察社會變遷的內涵，諸如調查近三年的男女購屋比例，女性購屋率已經超過五成，顯示在經濟上更為獨立自主，而且更具貸款優勢，這適足以證明古籍中對女性讚譽，確實頗為合宜。同時高學歷熟女晚婚的現象，在卅五至四十四歲者，幾乎將近三成未婚，已然不再侷限於「男大當婚、女大當嫁」的傳統觀念，則說明君子不僅獨善其身，更須兼善天下的修養境界。

品德是人類如何解讀與因應外界變遷的基本心態。因此，培養優良品德有賴於全人教育的制度與因材施教的方法；教育的本質就在於研習趨向真實有效的知識與技能，促進人類文化的良善發展。誠實的品行不僅是成功的基石，更是文化發展的最大動力，人格品行是世界上最偉大的力量！

如何培養良好的品行，當然體悟自覺是萬流歸宗的途徑。其中較為可行的方法，就是靜觀自我念頭的變化，不以善惡得失而追逐或規範，靈明本心自然浮現，在此清靜省察的過程中，靜心觀察整體變遷，胸襟視野自然擴大，不陷於原有知見的窠臼，喜悅自在，萬法圓融，運用之妙，存乎一心。

人類所以存在於世間，本即應該修身養性以善盡天命，由於宇宙自然的運行，本即具有一定規律的「道」，人類應該返樸歸真以合乎自然規律，此即為「德」，因而人類品德合於自然之道，稱為「道德」，按此修身以合大道、養性而盡天命，則可達天人合一的境界。

如果以為可以欺騙世人，但卻無法永遠欺騙自己，尤其在欺騙他人之前，必先欺騙自己的良心，尋求合理化的藉口，一再的自欺欺人，必使自己不敢面對自我面目，有些政界與商界人物的浮沈起落，就是最好的例證，總是令人不勝欷噓！

我們必須肯定自己絕對不會受到名利、權勢、慾望的誘惑，甚或出賣自己的靈魂，污衊自己的良知良能；無論何時何地，都要真誠面對自我良心，奮鬥不懈，才能獲致真正的成功，善心義行，源自最初，共振八荒，直到永遠！

2012-03-13╱台灣時報╱第4版╱焦點╱張淳理