傾聽福爾摩沙妙音 資深音樂家系列十二「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上，杜鵑花開在小溪畔，多美麗啊．．．」。這首大多數人耳熟能詳、對日抗戰時期唱遍大江南北的名曲，就是作家曲黃友棣的代表經典。

青壯時期和中年，活躍於中國大陸和香港發光發熱，七十六高齡才選擇落籍南台灣高雄的黃友棣，堅持燃燒自己、奉獻音樂教育的澎湃情愫絲毫未減，依舊發光發熱、鞠躬盡粹。

與民國同歲的黃友棣，見證了新舊時代的變遷，體驗了東西文化在中國的交匯爭鋒。黃友棣以音樂為教育的工具，畢生為中國音樂教育的啟蒙而努力。

就讀廣東省立高等師範（國立中山大學前身）附屬小學的黃友棣，由於住校得以與日後的中國國民黨要員鄭彥棻結緣。

時任師範附小宿舍舍監的鄭彥棻，有一回隔著房間問黃友棣現在幾點，黃友棣隨口答以四點多。不料，這個漫不經心的答案，竟然引起鄭彥棻不快。打算校正時間的鄭彥棻必須清楚知道幾分幾秒。

就是這個「事無大小，皆須精確」的小插曲和教訓，不僅給幼小的黃友棣上了寶貴的一課，直到今天，黃友棣還依舊懷念被他形容為「金剛模樣，菩薩心腸」的鄭彥棻。

一九三零年夏天，中山大學預科畢業的黃友棣，順利進入同校教育系。回顧過去幾年對音樂的追求，雖然熾熱狂野，但他不忘始終冷靜思考「學音樂，所求為何」。

此時，黃友棣決定終身要以音樂作為教育的工具。恰如掃除文盲一般，必須掃除中國無數音盲，讓全民都能領略音樂藝術之美，都能以音樂陶養心志。

黃友棣自己提到，音樂的節奏，足以使人成為靈敏與活潑。音樂的最後目標，乃是陶冶成優秀的品格．．．。黃友棣推崇音樂教育為「整個人的教育」。

大學時代的黃友棣，為了沈重的工作和生活壓力，不得不四處兼課。再加上為了畢生奉獻的音樂教育，黃友棣又決定放棄愛情和婚姻牽纏。

黃友棣視愛情為「青年期的疾病」。為了克制情欲，他細讀弗洛伊德的精神分析論，又自甘當實驗白老鼠，把蘊藏於內的性潛力昇華為音樂創作的源泉。

弱冠的黃友棣，心境已如秋後的殘荷，僅剩兀傲的枝梗，獨缺青春的鮮麗。然而，黃友棣最終還是結婚成家。可惜，這段並不美滿的婚姻終以離異收場。

作曲家黃友棣，從未花費心思為自己譜寫一首戀歌。離婚之後的黃友棣，半個多世紀以來一直過著獨身的日子。

一九六八年是台灣的音樂年，也是黃友棣豐收的一年。應教育部、僑委會等九個單位的聯請，黃友棣返台講學兩個月。

這段期間，黃友棣總結數十年的樂教經驗、負笈義大利苦學的心得，提出「音樂創作必須中國化，同時也要現代化」主張，引起台灣藝文界的熱烈迴響。

一九八六年，黃友棣因長期伏案工作眼睛疲勞，藉返台赴榮總檢查。醫生指他的眼壓過高，可能是青光眼的前兆，除了必須靜養，也必須注意眼部的水分散發。

此時，高齡七十五的黃友棣，聽從醫師的囑咐，決定遷居氣候乾燥的高雄。

黃友棣尚未正式移居高雄之前，早已讚頌了台灣之美，藉由音樂表達了他對台灣的土地之愛。

定居高雄之後，黃友棣開始與佛教社團多所接觸，並且譜寫佛教歌曲。

此外，更為高雄和南台灣樂壇注入源頭活水的黃友棣，陸續為高雄創作了「高雄禮讚」、「詩畫港都」、「木棉花之歌」、「愛河月色」等多首歌曲。

2003-03-18╱中央社╱國內文教╱謝震南╱台北十八日電