威爾．塔托所著《和平飲食》一書，分從營養、健康、環境、文化、歷史、社會、生理、心理、倫理（隱含「道義」的意思）和靈性諸面向，分章完整論述素食的合理性，可以把它看成是素食主義的百科全書。

《和平飲食》乃台灣「全球週一無肉日聯絡平台」跨海到韓國向聯合國氣候變遷小組主席帕丘里博士遊行致敬時，同行的韓國朋友在素食餐廳隨手買一本送我們的。我個人很喜歡作者威爾．塔托（WILLTUTTLE）這位仁兄，「原來人間真的有英雄」，他最寶貴的品質成就在「實踐」兩字。他是一位「拖車英雄」，兩夫妻在拖車住了17年；該車雖由一部汽車頭拖動，但本身不動時，基本配備大半由車頂的太陽能板供電。

出身美國文化大城

塔托是世家子弟。美國兩次國內的所謂革命，都以他的家鄉麻州康柯爾CONCORD為根據地。第一次，就是開國的獨立運動，美國人在康柯爾鎮的老北橋開戰，發動了對英國殖民公司不公平對待的抗爭。第二次，是美國思想的大革命。獨立百年後美國的大文豪：愛默森、梭羅、簡寧、霍桑、布朗森．奧科特（BRONSON ALCOTT）父女……都住康柯爾。還有惠特曼，也常造訪此地。

塔托身高190公分，常不忘自己是美國國父和勇於追求自由、真理的清教徒的後代。十三歲時，循美國菁英世家傳統，塔托被送去某個夏令營，夏令營結業前的重頭戲，是要求十三歲的小孩，當面槍殺一隻大公牛。

練習對世界不設防

住康柯爾的那些哲人，影響塔托一輩子。這些人很多是素食者。特別是愛默森和梭羅和奧科特父女。梭羅流傳全世界的著作「湖濱散記」，那個湖，名叫「華登湖」。塔托小時候學游泳、玩水的地方，正就是華登湖。

塔托受到槍殺牛過程的影響，開始反省人類到底哪裡出了問題。二十一歲時，他和弟弟兩人，啟程在全美國流浪，邊走邊丟棄身上的東西，包括急用金、各地友人連絡電話、行李……甚至自己的重度眼鏡。他練習對這個世界不設防；他發現，你不對世界設防，其實世界就不會傷害你。

經過這趟心靈之旅，他體悟到人類正站在一個很好的端點，也是很重要的端點，是該發起一場人類最美麗的革命的時候了──飲食革命──人應仁慈對待動物。

正巧，康柯爾鎮CONCORD ，這個英文字，就是和平、和諧的意思。塔托由衷祝福，這是一場不用戰爭、衝突的和平革命。

實踐純素飲食革命

塔托後來在柏克萊拿到博士學位，並任教於加州一家大學。他體認到素食革命的迫切性後，終而放棄了珍貴的教授職位，放棄了學校加薪留他的邀請，放棄了舒適的房子、車子，單槍匹馬，駕著拖車，在全美甚至全世界舉辦演講、研討會、工作坊、研習營。他同時是職業水準的音樂家，每場演講，通常都先下場演奏鋼琴，奏完才開始演講。這不禁令我們想起，幾十年前讀到的台灣詩人余光中每場演講，也是先來一段鋼琴，德布西的「月光」……塔托的太太是瑞士人，目前擔任先生的助手，拖車是他倆生活場所，也是辦公總部，在此他們每天和全世界用網路連絡。

塔托花了五年寫成《和平飲食》，當時在亞馬遜書店銷售排名是第八仟名，接著他又花了五年巡迴演講、辦活動，讓這本書，以五年時間，爬到了亞馬遜書店銷售的第一名。談這本書的翻譯版權，初時並不順利，其後他一聽將來的譯者是台灣週一無肉日的發起人，立刻同意簽字。我們原不相識，但因譯書關係，雖未見過面，但已是朋友。

（《和平飲食》近日由原水文化發行）

2012-04-15╱中國時報╱第X19版╱人間新舞台╱蘇小歡