二二八事件紀念日前夕，高雄市文化局昨天舉辦「風和日暖？台灣之愛」座談會，邀請最近出版「風和日暖─台灣外省人與國家認同的轉變」一書作者、法國學者高格孚（Stephane Corcuff），與高雄市長謝長廷及中山大學文學院院長王儀君等人進行對談。高格孚引述作家柏楊的名言「台灣可愛、中國可憐，有自由的地方就是我的花園」，為對話留下最完美的註解。

座談會由台灣南社社長曾貴海主持，文化局長管碧玲引言。與會專家學者在開放性的對話中，透過「族群尊重、文化融合、國家認同」的思考脈絡，回顧歷史並檢視現況，進行民主思辯，共同為風和日暖的美好未來，開啟一條充滿和平與希望的新道路。

在這場以「族群尊重、文化融合、國家認同」為主題的座談會中，與會人士分別以所學專長及研究領域，談外省人的族群認同、台灣歷史與社會進程往命運共同體的大方向變動及建構、各族群內部逐漸形成台灣化趨向以及台灣民主化過程中一直進行脫中國化的官方語言、教育素材及文化地景的重新詮釋，如二二八手護台灣運動及公投是否代表更強而有力的集體共識與行動的展現等多項議題進行討論。

文化局長管碧玲表示，今年二二八對台灣主要的行動應是「手護台灣」運動，以這個活動紀念二二八對台灣而言是一個進步，她認為二二八不應只停留在歷史的悲情，因為二二八之後的五十多年，要面對的已經是台灣與中國問題，所以手護台灣會作為台灣人民發展國際觀以及台灣問題國際化，被世界正視的重大議題。

高格孚表示，他所著的「風和日暖│台灣外省人與國家認同的轉變」一書並不是針對總統大選而寫，他所從事的其實就是台灣外省人的政治生態學研究，希望從歷史角度分析台灣外省人在台灣的社會地位及其與不同族群的差異。根據他所設計的問卷也發現，台灣外省族群在很多議題上想法分歧，並無共識。所以，他認為，「外省人」這個名詞在台灣口否繼續使用，台灣事實上已經是一個獨立實體，而非只是一個省份，不適合以「外省」來稱呼這個族群。

謝長廷表示，正說要促進族群融合的政治人物，其實都在動員族群，動員族群就會加深傷害，讓台灣化造成心理上的抵抗，他早年參加辯論時曾提出台灣命運共同體主張，這與高教授所引用李錢總統提出的台灣生命共同體，兩個主張略有差異。台灣命運共同體是指人人都是獨立的個體，但未來的命運是一樣的；台灣生命共同體指的是同一個生命個體，兩者的涵義是有相當差異的。

2004-02-27╱台灣時報╱高雄市特區╱陳宏瑞