謝長廷:以同理心關照外省人(民眾日報)
高格孚新書「風和日暖」觸及外省族群國家認同話題 市長籲以「命運共同體」建構「台灣優先」理念
討論外省族群國家認同,原本就敏感又吃力不討好,特別是此時又逢總統大選。但近日有一位法國學者高格孚出版新書「風和日暖」觸及這個話題,引起極大回響。高雄市長謝長廷認為,應以「同理心」關照外省人,同時以「命運共同體」建構「台灣優先」理念。
在二二八事件紀念日前夕,高雄市政府文化局特別策劃「風和日暖,台灣之愛」座談會,邀請最近出版「風和日暖,台灣外省人與國家認同的轉變」一書作者、法國學者高格孚(Stephane Corcuff),與市長謝長廷、中山大學文學院院長王儀君、南社社長曾貴海等人對談。
南社社長曾貴海表示,台灣本質是一個多元開放的社會,使得台灣蘊育很強的生命力,並根植於多元性與開放性的過程。
高格孚則說,其所著的「風和日暖」一書,並不是針對總統大選而寫。這本書的目的,是做學術性台灣外省人的研究,因為在他一九九四年來台時就發現,台灣外省人對國家的認同值得研究,同時也希望給予台灣學者一個啟發,讓台灣外省人對國家認同這個議題繼續被研究。
他也說,根據其所設計的問卷,結果只有百分之五十點三的外省人,認為兩岸統一是不能放棄的政策,這個結果令他相當好奇。而且隨著外省族群在台生根,第一代外省人有七成八不贊成放棄,第二代則下降為四成一七,到了第三代,就只剩有三成四七,令他相當意外。
從這個數據中發現,「外省人」這個名詞現在不能再用了,因為「外省人」給人感覺是一直在強調是「外來人」,而「省」雖強調台灣在中華民國憲法上的身分,但他認為這不符合事實。所以,他希望大家能找一個比較適合這個族群的名詞,可以幫助外省族群早日融入台灣這個生命共同體。
謝長廷回應指出,台灣外省人已有台灣化趨向,從台灣歷史來看也是如此,早期移民台灣的先民中,漳州人與泉州人、閩南人與客家人,到現在的本省人與外省人,其實從歷史來看這些都是泡沫,時間會解決問題。
他表示,早年曾提出「台灣命運共同體」主張,這與高格孚所引用前總統李登輝提出的「台灣生命共同體」略有差異。 所謂的「命運共同體」,是指人人都是獨立的個體,但未來的命運是相同。處理台灣問題要注意「感情」及「台灣優先」,因為外省人要認同台灣,比河洛人困難,更應以「同理心」的態度,看待外省族群。
謝長廷市長昨天參加「風和日暖,台灣之愛」座談會。
2004-02-27╱民眾日報╱第18版╱高屏綜合╱記者吳峙嵩高雄報導
討論外省族群國家認同,原本就敏感又吃力不討好,特別是此時又逢總統大選。但近日有一位法國學者高格孚出版新書「風和日暖」觸及這個話題,引起極大回響。高雄市長謝長廷認為,應以「同理心」關照外省人,同時以「命運共同體」建構「台灣優先」理念。
在二二八事件紀念日前夕,高雄市政府文化局特別策劃「風和日暖,台灣之愛」座談會,邀請最近出版「風和日暖,台灣外省人與國家認同的轉變」一書作者、法國學者高格孚(Stephane Corcuff),與市長謝長廷、中山大學文學院院長王儀君、南社社長曾貴海等人對談。
南社社長曾貴海表示,台灣本質是一個多元開放的社會,使得台灣蘊育很強的生命力,並根植於多元性與開放性的過程。
高格孚則說,其所著的「風和日暖」一書,並不是針對總統大選而寫。這本書的目的,是做學術性台灣外省人的研究,因為在他一九九四年來台時就發現,台灣外省人對國家的認同值得研究,同時也希望給予台灣學者一個啟發,讓台灣外省人對國家認同這個議題繼續被研究。
他也說,根據其所設計的問卷,結果只有百分之五十點三的外省人,認為兩岸統一是不能放棄的政策,這個結果令他相當好奇。而且隨著外省族群在台生根,第一代外省人有七成八不贊成放棄,第二代則下降為四成一七,到了第三代,就只剩有三成四七,令他相當意外。
從這個數據中發現,「外省人」這個名詞現在不能再用了,因為「外省人」給人感覺是一直在強調是「外來人」,而「省」雖強調台灣在中華民國憲法上的身分,但他認為這不符合事實。所以,他希望大家能找一個比較適合這個族群的名詞,可以幫助外省族群早日融入台灣這個生命共同體。
謝長廷回應指出,台灣外省人已有台灣化趨向,從台灣歷史來看也是如此,早期移民台灣的先民中,漳州人與泉州人、閩南人與客家人,到現在的本省人與外省人,其實從歷史來看這些都是泡沫,時間會解決問題。
他表示,早年曾提出「台灣命運共同體」主張,這與高格孚所引用前總統李登輝提出的「台灣生命共同體」略有差異。 所謂的「命運共同體」,是指人人都是獨立的個體,但未來的命運是相同。處理台灣問題要注意「感情」及「台灣優先」,因為外省人要認同台灣,比河洛人困難,更應以「同理心」的態度,看待外省族群。
謝長廷市長昨天參加「風和日暖,台灣之愛」座談會。
2004-02-27╱民眾日報╱第18版╱高屏綜合╱記者吳峙嵩高雄報導
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