國內幾大佛教宗派，像中台禪寺的惟覺老和尚這樣敢於政治表態的，大概絕無僅有。

惟覺昨天向連宋和信眾開示時，一再提及民國初年追隨國父孫中山推翻滿清的太虛大師。在惟覺眼中，太虛護國護民，爭取民主自由，非為個人權位，而是解救眾生的慈悲心、菩提願。惟覺也常告戒親近的信眾：「如果你不去關心政治，政治就會來管你。」

儘管如此，在佛門清淨地乍見出家僧眾高喊當選口號，不免令人詫異與不安。不過，這只是惟覺受爭議的作風之一。中台禪寺從女大學生集體出家，到寺院的土地風波，早就惹了不少塵埃。每到選舉，政治人物帶來的風波更多。不為別的，就為中台禪寺的五十萬信眾的選票，更為惟覺是少數敢於公開「明示」信眾投票的大法師。

惟覺在二千年大選時就表態力挺連戰，甚至為他沿街托缽選票。親近惟覺的信眾說，惟覺早知連戰當年不會當選，但還是盡一切努力為連戰輔選，以因緣法承擔台灣「共業」。結果，連戰落選後，二千年三月十九日，惟覺就閉關去也，整整一個月。這次惟覺仍不改初衷，決心為連戰輔選，但是，相較於連戰上次貴為副總統，現在是一介平民，惟覺也承擔相當大的壓力和困擾。據透露，綠營透過某政府高層夫人（也是護持惟覺的忠實信眾），一再希望安排陳水扁總統和惟覺會面，二周前，總統府排定了這項行程，但惟覺臨時以「要到中山大學教書」取消，讓陳水扁碰了一個軟釘子。

以惟覺昨天批評陳水扁政府的公開言行看來，見連宋而不見扁是十分必然的選擇。不過，由於綠營仍然透過各種管道和有力信眾遊說惟覺保持中立，藍營在安排連宋昨天和惟覺會面時，仍然費盡苦心。最後是藉託觀音誕辰法會的理由，動員全台各地精舍的信眾前來表態。

2004-03-10╱中國時報╱第A2版╱焦點新聞╱羅如蘭