作者：中山大學企管系教授

今年年初由前 Honeywell CEO 包熙迪（Larry Boddisy）以及知名管理學者夏藍（Ram Charan）合著的《執行力》中文本出版，在出版商運用的眾多行銷手法中，最有力的方式就是，邀約了好幾位知名的學者、專家以及官員，舉行有關執行力的討論會，並運用媒體大幅報導，一下子就打響了這本書的氣勢，許多人懾於該書的聲勢，不買一本來讀一下，好像就沒有執行力，但是，讀完這本書後，又增加多少執行力呢？

孫中山提倡知難行易哲學，就是看到國人的執行力很差，只能坐而空談心性哲理，不肯起而力行基本的生活勞動。

照王陽明知行合一的說法，如果一個人有了真知，他就一定會行，如果知而不行，不是真知，行而不知，則是愚行，可能造成大害，也無法持久。

管理雖然是20世紀才出現的偉大知識，但卻完全吻合王陽明知行合一的說法，如果你真的相信了解所學的管理知識，你自然會去做，而且要做得到，否則你只是空談心性理論。

另一方面，許多管理知識也是實務經驗整理累積而成，因此，管理的知與行是不可分的，其實，執行力只是古人所說「知悟行得」的一個環節，我們有了知，可能只是表面的知，一定要內心有深刻的領悟，才是真正的知。

接下來，我們一定要去實行，並在行的過程中，驗證我們的所知所悟，經過一翻修正調整後，我們才可能真正的融會貫通，成為不可分離的內在知識或技能。

《執行力》這本書就是包熙迪把他豐富的實務經驗，結合夏藍的學術基礎寫作而成，按理說，這本書應該是作者經過知悟行得的歷程後，所整理出來的知識，對於實務工作者很有幫助才對。

但是，當我翻完整本書之後，感到極為失望，因為，我沒有學到任何新知，書中所有的說法都是顯而易見的常識。

舉例來說，該書第3章論領導人的7大重要行為是：了解你的企業與員工、實事求是、設定明確的目標與優先順序、後續追蹤、論功行賞、傳授經驗以提升員工能力、了解自我。

再以第7章策略流程為例，作者認為健全的策略計畫必須探討：對外在環境的評量如何？對現有客戶與市場的了解有多少？能兼顧獲利的最佳成長之道為何？…這些論點，不都是老生常談嗎？但是，這些常識卻被許多專家學者捧成不得了的洞見或知識，究竟是我們社會缺乏常識呢，還是這些專家學者只是在 marketing talk？

包熙迪的執行力當然是有目共睹，但是，他在1999年退休後不到2年，Honeywell 就陷入危機，公司又聘請包熙迪復出擔任執行長職務，在包熙迪的領導下，Honeywell 很快地又創造良好的營運績效，可見包熙迪卻有過人的能力，問題是，為什麼包熙迪無法把他所重視的執行力融入成組織文化的一部份？為什麼他的接班人沒有他的執行力？可見執行力不是照表操課就可達成的。

執行力需要的是意志力在後面貫徹，就好像孫中山所說：「吾心信其可行，則移山倒海之難，終有可行之日。」所以說，執行力的關鍵不在於執行的方法，類似《執行力》這本書，告訴大家各種管理或策略執行方法的書或手冊，可說比比皆是，但是，執行者若是沒有足夠的意志力，所有的方法都是枉然，意志力可不是看看書、聽聽課就有的，所以，看完《執行力》之後，究竟能增加多少執行力呢？吽C

照王陽明知行合一的說法，如果一個人有了真知，他就一定會行，如果知而不行，不是真知，行而不知，則是愚行，可能造成大害，也無法持久。

管理雖然是20世紀才出現的偉大知識，但卻完全吻合王陽明知行合一的說法，如果你真的相信了解所學的管理知識，你自然會去做，而且要做得到，否則你只是空談心性理論。

另一方面，許多管理知識也是實務經驗整理累積而成，因此，管理的知與行是不可分的，其實，執行力只是古人所說「知悟行得」的一個環節，我們有了知，可能只是表面的知，一定要內心有深刻的領悟，才是真正的知。

2003-07-20╱工商時報╱第14版╱我的大書坊╱文╱葉匡時（中山大學企管系教授）