學者說詩 美在意境 何必爭「一時半刻」(聯合報)
張繼寫下「楓橋夜泊」,後世對夜半鐘聲到底何時響起?吹皺一池春水,爭辯不休。詩人余光中表示,詩無達詁(ㄍㄨ,意為詩句的意義永遠說解不盡),各界的解述也無損千古絕唱的意境。
有網友直接提問這「夜半鐘聲到客船」的「夜半」,相當於現在的幾時?許多網友都認同「夜半」相當於五更中的三更,約是深夜十一點到凌晨一點的子時。網友桐莘靜宇則力排眾議,覺得「半」同「伴」,意思是在夜裡有鐘聲陪伴。
那「江楓」指的是什麼呢?台灣的教科書解釋為江邊的楓樹。網友說江楓指的是寒山寺旁的兩座橋,江橋與楓橋啦。
余光中表示,關於夜半鐘聲,歷代都有人討論,也有人質疑半夜為什麼要敲鐘呢?他曾經造訪寒山寺時,還應景的花了兩元人民幣,撞了寒山寺的鐘,「不過是在白天,與張繼夜半聽聞的鐘聲不同。」
余光中說,詩無達詁,沒有一定的說法,詩人所作,有時也是虛虛實實;像「夕陽無限好,只是近黃昏」,有說是寫景,有說是晚唐氣數已盡,也有形容哲學上任何好事快要結束,端看解詩者是從哪一層次上的思考,或是依己身的遭遇而有不同感受,「這也是詩的好處,完全開放的思考。」
義守大學通識中心助理教授李幸長,也贊成詩無達詁,看的人和寫的人見解不一,是很平常的,有時不需考證到極細。詩最重要的是傳達意境,張繼在詩中描寫了深秋氛圍,讓讀者感受到離鄉遊子夜不能寐的惆悵,又何必在乎時辰呢?
高師大國文系副教授李金鴦表示,從詩作內容,再加上史料分析佐證,是有可能推敲出詳細時辰的。
2012-07-22╱聯合報╱第A10版╱文化╱記者徐如宜╱高雄報導
有網友直接提問這「夜半鐘聲到客船」的「夜半」,相當於現在的幾時?許多網友都認同「夜半」相當於五更中的三更,約是深夜十一點到凌晨一點的子時。網友桐莘靜宇則力排眾議,覺得「半」同「伴」,意思是在夜裡有鐘聲陪伴。
那「江楓」指的是什麼呢?台灣的教科書解釋為江邊的楓樹。網友說江楓指的是寒山寺旁的兩座橋,江橋與楓橋啦。
余光中表示,關於夜半鐘聲,歷代都有人討論,也有人質疑半夜為什麼要敲鐘呢?他曾經造訪寒山寺時,還應景的花了兩元人民幣,撞了寒山寺的鐘,「不過是在白天,與張繼夜半聽聞的鐘聲不同。」
余光中說,詩無達詁,沒有一定的說法,詩人所作,有時也是虛虛實實;像「夕陽無限好,只是近黃昏」,有說是寫景,有說是晚唐氣數已盡,也有形容哲學上任何好事快要結束,端看解詩者是從哪一層次上的思考,或是依己身的遭遇而有不同感受,「這也是詩的好處,完全開放的思考。」
義守大學通識中心助理教授李幸長,也贊成詩無達詁,看的人和寫的人見解不一,是很平常的,有時不需考證到極細。詩最重要的是傳達意境,張繼在詩中描寫了深秋氛圍,讓讀者感受到離鄉遊子夜不能寐的惆悵,又何必在乎時辰呢?
高師大國文系副教授李金鴦表示,從詩作內容,再加上史料分析佐證,是有可能推敲出詳細時辰的。
2012-07-22╱聯合報╱第A10版╱文化╱記者徐如宜╱高雄報導
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