跳到主要內容區
:::

專論 心靈道德之良善為國家發展之根基(台灣時報)

作者:國立中山大學社會科學博士張淳理

自從二○一二年油電雙漲之後,物價隨之高漲,房價普遍看漲,人民怨聲四起,尤其直接衝擊馬團隊的執政形象;而今核四是否停建儼然成為全民運動的焦點,政客民眾搖旗吶喊,紛紛擾擾無所底乎?真不知台灣的未來,這艘曾經被譽為不沉的航空母艦,究竟駛向何方?

擔負基礎民生所需的國營企業,一時成為眾矢之的,員工也為各項獎金津貼走上街頭,尤其國家公僕的軍公教改變退休制度,廣大農民勞工已為退休年金感到憂心,未來更有少子化導致社會生產力低落,無可避免的老齡化現象,產業外移的危機,新住民第二代的文化差異,乃至於國際上的惡性貨幣戰爭,我國市場競爭力的相對衰退,台灣政治發展所帶來的苦果,全民不得不共同皺眉品嚐!

究竟台灣從廿年前的經濟奇蹟,國強民富且民生樂利,淪落到今日的政治鬥爭,國庫負債而民不聊生。這些年來,同樣的人民,不同的政府,幾乎是南轅北轍的劇烈變化,台灣究竟何去何從?

回顧我國建設的理念,國父孫中山先生所以主張國營企業,旨在防止勞資階級的不平等,結合平均地權的政策,達成全民均富的目標。而且參與執行過程的公務人員,不能享有一般民眾的自由權利,而是必須為國為民服務犧牲、奉獻心力。我們國父辭去大總統職務之後,居然自願擔任鐵路工程師,冒著生命危險,實地測量規劃全國道路興建路線,他認為建立起完整的交通網,中國就再也不會分裂割據,真正落實救國救民的理念。

無獨有偶的,繼承發揚三民主義的故總統蔣經國先生,親自深入荒山督建橫貫台灣的公路,同時倡導「犧牲享受、享受犧牲」的情操,曾經感動多少人民的心靈,為此奉獻自我、服務社會,而今回首當年,如此理所當然的一切,已然遙遠,而且模糊。

我國政治經濟環境的資本主義化,就是導致貧富不均的主因。政客奸商陰謀竊取國本資產,更是摧毀國計民生的元凶。

原初我國經濟政策的制訂,整合社會主義與資本主義的優勢。社會主義的理想,合乎我國禮運大同篇的境界,然而,共產國家的極權統治方式,縱然標榜科學社會主義的大纛,反而扼殺社會主義的生機,助長資本主義的氣焰。資本主義勞資對立的現象,卻又促使人民追求公平合理的薪資,社會主義的福利政策,業已成為夢寐以求的民生保障。

相反的兩種主義,卻是促進相成的結果,如同不去追求名利得失,更能成就恆久的豐功偉業。究竟是什麼因素導致相反相成的現象?

大公無私的服務奉獻,就是改變生存格局的因素與提昇生命能量的方法。亦即擴張自我心力結合公眾意志,乃至於符合自然規律的途徑,才是唯一正道。

反觀今日我國社會,管理階層者,多有競逐名利、傷天害理的行徑。藍領階層雖有不平之鳴,徒增螳臂擋車、蚍蜉撼樹的無奈。心靈道德的沉淪毀敗,必然導致惡性循環的因果現象,屆時惡果反撲自身,只能悔不當初。

自由經濟的假設在於市場機制的供需平衡,然而現實狀況卻是有心人士控制媒體輿論與通路價格,甚至成為國家機器的主宰者,如此不堪的情境,即使主張更自由化的環境,事實上仍然無法改變,因為民眾的認知格局往往有限,期待廣大的人民群眾,都能觀察未來與世界的發展,做出正確的政治判斷,促使消費市場的覺醒,形成莫之能禦的團結力,督促社會返歸正途。此種公民社會的預期發展,不僅曠日廢時,恐怕難上加難。

當制度遇上人心的自私,原本良善的設計,都會隨之分崩離析,遽然變質形成傷害,制度是人類設計且可能形式化,淪為政客奸商利用的工具,自私心理的算計所得,只是狹隘的理性,實為非理性作用,應該依循大公無私的服務心態,方可彌補所有體系制度的不足,促進至善的發展趨勢。

2013-03-01╱台灣時報╱第3版╱焦點╱吳玲瑜
瀏覽數: