專論 台灣人的茫然(台灣時報)
作者:中山大學退休教授、台灣安全促進會會長陳茂雄
十一日台灣圖博之友會於文化大學推廣部延平分部舉辦「莫讓台灣成為消失的國家-南蒙古、東土和圖博的啟示」國際研討會,合辦單位有台獨聯盟、台灣教授協會、臺灣社、台灣北社、台灣基督長老教會等,邀請了內蒙古人民黨黨主席特木其勒圖、日本維吾爾協會會長依里哈木、圖博前政治犯運動組織副會長李科先等人陳述中國對南蒙古、東土耳其斯坦、圖博等民族的壓迫,由於合辦單位透過網路邀請各社團參加,更因為台灣也面對中國的壓迫,獨派人士參加者甚眾,算是一場成功的研討會。
中國對三個民族的迫害除了暴力相向、反復無常、消滅各民族文化等之外,還以移民的手段消滅各民族,由於大量漢人移入各地區,使當地的民族變成少數人,甚至於還將五十二萬維吾爾未婚女性移到中國沿海地區,使維吾爾的男人不容易找到配偶,以達到消滅當地民族的目標。三個民族都積極要建國,然而自己的民族都已經變成少數人,建國更加困難。更殘暴的是中國在維吾爾地區從事核子試爆,中國不只沒有適當的保護當地人,還將當地人當作核輻射反應的實驗品。當地也出現奇怪的疾病,依里哈木等人相信是中國將當地人充當化生放武器的試驗品。
台灣在六十年前就出現過與上述三個民族類似的遭遇,外來政權很積極的消滅台灣文化。日本統治台灣五十年並沒有成功的消滅台灣文化,中國國民黨政權卻在很短的時間就讓台灣文化瓦解。中國在上述三個民族居住地區只是沖淡當地民族的人口,在台灣卻成功的同化了台灣人,統治台灣更為方便。漢人存有嚴重的漢人沙文主義,更講究血統,只認同血統,不認同土地,這種問題數百年前就出現在台灣,漢人移民來台灣,與台灣的原住民結婚,其後代竟然都變成漢人,很多存有原住民血統的人竟然認定自己是「唐山人」。
戰後移民來台灣的新住民(外省人)與老住民(本省人)相處的情況竟然與以前的唐山移民與原住民的關係完全一樣,新住民娶了老住民女性所生的後代是「新住民」,而新住民女性嫁給老住民所生的後代竟然也自認為是「新住民」,而且新住民不認同老住民的情況竟然與數百年來唐山人不認同原住民完全一樣。終戰初期台灣出現畸形的現象就是台灣人認同中國人,但中國人並不認同台灣人,統治者以戶籍資料區隔族群,造成台灣人扮演被統治的族群。
蔣家政權並沒有將台灣人當作自己的同胞,可是台灣人卻認為自己是「中國人」。後來台灣人逐漸覺醒,認清外來勢力並沒有將自己當作同胞,最大的轉捩點是李前總統執政時,外來勢力立刻由「反共」變成「親共」,他們不能接受台灣人平等參政,台灣人才覺得外來勢力只是要殖民統治台灣。更奇妙的是中國共產黨的敵人應該是中國國民黨才對,可是當後者與本土勢力爭奪政權時,兩個死敵竟然合作對付本土勢力,外來勢力與北京政權原來是死對頭,但他們畢竟是同胞,也就是他們所說的「血濃於水」,可是在他們心目中台灣人卻是外人。
目前台灣的處境與上述三個民族完全不同,有七成以上的台灣居民認為自己是台灣人,不是中國人,台灣並沒有遭受北京政權的統治,雙方又隔著台灣海峽,北京政權不能將中國人倒入台灣,使台灣人變成少數民族,所以上述民族的困境台灣沒有遭遇到,可是台灣卻面對更嚴重的問題。蔣經國年代在台灣形成一個龐大的利益共同體,目前其絕大部分成員反對「統一」,可是掌控利益共同體的集團卻是「統派」,形成反對「統一」的人會將選票投給「統派」集團。若是本土勢力沒有能力突破利益共同體,北京政權不必倒人口,一樣可以「統一」台灣。
2013-05-13╱台灣時報╱第3版╱焦點╱吳玲瑜
十一日台灣圖博之友會於文化大學推廣部延平分部舉辦「莫讓台灣成為消失的國家-南蒙古、東土和圖博的啟示」國際研討會,合辦單位有台獨聯盟、台灣教授協會、臺灣社、台灣北社、台灣基督長老教會等,邀請了內蒙古人民黨黨主席特木其勒圖、日本維吾爾協會會長依里哈木、圖博前政治犯運動組織副會長李科先等人陳述中國對南蒙古、東土耳其斯坦、圖博等民族的壓迫,由於合辦單位透過網路邀請各社團參加,更因為台灣也面對中國的壓迫,獨派人士參加者甚眾,算是一場成功的研討會。
中國對三個民族的迫害除了暴力相向、反復無常、消滅各民族文化等之外,還以移民的手段消滅各民族,由於大量漢人移入各地區,使當地的民族變成少數人,甚至於還將五十二萬維吾爾未婚女性移到中國沿海地區,使維吾爾的男人不容易找到配偶,以達到消滅當地民族的目標。三個民族都積極要建國,然而自己的民族都已經變成少數人,建國更加困難。更殘暴的是中國在維吾爾地區從事核子試爆,中國不只沒有適當的保護當地人,還將當地人當作核輻射反應的實驗品。當地也出現奇怪的疾病,依里哈木等人相信是中國將當地人充當化生放武器的試驗品。
台灣在六十年前就出現過與上述三個民族類似的遭遇,外來政權很積極的消滅台灣文化。日本統治台灣五十年並沒有成功的消滅台灣文化,中國國民黨政權卻在很短的時間就讓台灣文化瓦解。中國在上述三個民族居住地區只是沖淡當地民族的人口,在台灣卻成功的同化了台灣人,統治台灣更為方便。漢人存有嚴重的漢人沙文主義,更講究血統,只認同血統,不認同土地,這種問題數百年前就出現在台灣,漢人移民來台灣,與台灣的原住民結婚,其後代竟然都變成漢人,很多存有原住民血統的人竟然認定自己是「唐山人」。
戰後移民來台灣的新住民(外省人)與老住民(本省人)相處的情況竟然與以前的唐山移民與原住民的關係完全一樣,新住民娶了老住民女性所生的後代是「新住民」,而新住民女性嫁給老住民所生的後代竟然也自認為是「新住民」,而且新住民不認同老住民的情況竟然與數百年來唐山人不認同原住民完全一樣。終戰初期台灣出現畸形的現象就是台灣人認同中國人,但中國人並不認同台灣人,統治者以戶籍資料區隔族群,造成台灣人扮演被統治的族群。
蔣家政權並沒有將台灣人當作自己的同胞,可是台灣人卻認為自己是「中國人」。後來台灣人逐漸覺醒,認清外來勢力並沒有將自己當作同胞,最大的轉捩點是李前總統執政時,外來勢力立刻由「反共」變成「親共」,他們不能接受台灣人平等參政,台灣人才覺得外來勢力只是要殖民統治台灣。更奇妙的是中國共產黨的敵人應該是中國國民黨才對,可是當後者與本土勢力爭奪政權時,兩個死敵竟然合作對付本土勢力,外來勢力與北京政權原來是死對頭,但他們畢竟是同胞,也就是他們所說的「血濃於水」,可是在他們心目中台灣人卻是外人。
目前台灣的處境與上述三個民族完全不同,有七成以上的台灣居民認為自己是台灣人,不是中國人,台灣並沒有遭受北京政權的統治,雙方又隔著台灣海峽,北京政權不能將中國人倒入台灣,使台灣人變成少數民族,所以上述民族的困境台灣沒有遭遇到,可是台灣卻面對更嚴重的問題。蔣經國年代在台灣形成一個龐大的利益共同體,目前其絕大部分成員反對「統一」,可是掌控利益共同體的集團卻是「統派」,形成反對「統一」的人會將選票投給「統派」集團。若是本土勢力沒有能力突破利益共同體,北京政權不必倒人口,一樣可以「統一」台灣。
2013-05-13╱台灣時報╱第3版╱焦點╱吳玲瑜
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